21 November 2017

10 Amalan Ketika Haid & Nifas Agar Hati Tak Rasa ‘Kosong’

“Rasa serba tak kena je setiap kali period. Memanglah dapat ‘rehat’ daripada solat. Tapi, terasa ‘lemau’ dan ‘kosong’ bila tak ada pengisian jiwa. Apa amalan ketika haid yang boleh aku amalkan ya?”
Haid dan nifas adalah proses fisiologi yang terjadi bagi seorang wanita normal. Jelasnya, ia merupakan fitrah seorang wanita dan ketentuan yang telah ditetapkan.
Hati mungkin berasa kosong kerana tidak dapat bersolat. Nak buat ibadah yang lain pun terasa was-was dengan apa amalan yang boleh dibuat dan apa yang tak boleh dilakukan. Di sini kami senaraikan beberapa jenis amalan ketika haid dan nifas yang boleh dilakukan oleh wanita.

10 Amalan Ketika Haid & Nifas Agar Hati Tak Rasa ‘Kosong’

Untuk mengelakkan hati terasa ‘kosong’, lazimilah amalan ketika haid yang dibolehkan seperti:

1. Mendengar Bacaan Al-Qur’an

Dianjurkan untuk mendengar al-Qur’an melalui CD, Youtube, atau tafsir al-Quran tanpa menyentuh mashafnya. Kita juga boleh mendengar ayat al-Quran sambil membuat kerja-kerja rumah.

2. Membaca Tafsir Al-Qur’an

Ketika haid ini, ambil peluang untuk cuba memahami dan mengkaji isi al-Quran melalui terjemahan, kuliah-kuliah di internet, dan bahan bacaan rujukan.
Ia bukan saja dapat memberi perspektif yang lebih jelas, malah ia juga dapat membantu kita lebih mudah mengingat serta menghargai setiap surah yang dibaca.
amalan ketika haid
Foto Kredit: muslimvibe.com

3. Ucapkan Zikir

Ada banyak jenis zikir yang boleh menjadi amalan ketika haid dan nifas. Ia berupa ucapan tasbih, tahmid, takbir, tahlil, dan sebagainya.
Paling mudah, biasakan diri dengan zikir Fatimah, iaitu Subhanallah (33kali), Alhamdulillah (33kali), dan Allahuakbar (34kali) yang selalu dibacakan ketika selepas solat.

4. Bacaan Al-Mathurat

Al-mathurat adalah himpunan wirid dan doa harian yang diamalkan oleh Rasulullah SAW.
Ia dibacakan setiap pagi dan petang. Di dalam al-mathurat juga terdapat beberapa ayat al-Quran, tetapi dibolehkan membacanya dengan niat untuk berzikir.

5. Berselawat

Selawat yang kita ucapkan akan sampai kepada Rasulullah SAW. Ia juga adalah bukti kecintaan dan ingatan kita terhadap Baginda.
Lafaz bacaan selawat yang paling ringkas yang berdasarkan dalil sahih adalah:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Maksudnya: Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya. (Dari hadis: An-Nasae’i: 1292, Sahih)

6. Istighfar

Ambil sedikit masa untuk mengingati semua kekurangan diri serta kekurangan ibadah kita selama ini. Banyakkan memohon taubat serta keampunan dari Allah melalui istighfar, dengan menyebut Astaghfirullah hal ‘aziim ( اَسْتَغْفِرُ اَللّهَ الْعَظِیْمَ ).
Terdapat banyak kelebihan istighfar bagi seorang hamba. Dari Ibni Abbas ra, baginda Rasulullah SAW bersabda:
“Barangsiapa yang sentiasa beristighfar, maka Allah akan memberikan kegembiraan dari setiap kesedihannya, dan kelapangan bagi setiap kesempitannya, dan memberi rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.”
(Hadis Riwayat Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)

7. Berdoa

Doa adalah antara amalan ketika haid yang paling mudah dilakukan. Ia boleh dilafazkan dengan apa juga bahasa dan pada bila-bila masa.
Dalam keadaan haid, kita boleh berdoa sekalipun doa itu termasuk dalam Al-Quran.

Foto Kredit : justbetweenus.org

8. Mengulang Hafalan

Sekiranya seseorang sedang dalam proses menghafal sebahagian daripada ayat-ayat al-Quran, kita boleh menggunakan masa ini untuk mengulang hafalan tersebut.
Menurut penjelasan dari laman web Mufti Wilayah Perksekutuan, sungguhpun terdapat khilaf, para ulama menyimpulkan bahawa wanita yang sedang dalam keadaan haid atau nifas boleh menyentuh dan membaca al-Quran yang mempunyai terjemahan. Dengan adanya tulisan dan penerangan yang bukan al-Quran, maka ia tidaklah dianggap sebagai mashaf yang murni semata-mata.

Foto Kredit: ultimatemuslimwarriors.wordpress.com

9. Membaca Bahan Bacaan Agama

Terlalu banyak bahan bacaan di luar sana yang boleh dimanfaatkan. Tidak kiralah buku berbentuk sejarah Islam, ibadah, pengetahuan hukum, hadis, motivasi, dan macam-macam lagi.
Pilih saja yang berkenan di hati!

Foto Kredit: bukuislamikdiskaun.blogspot.my

10. Mendengar Kuliah

Dengan perkembangan teknologi zaman ini, segalanya sudah berada di hujung jari. Memang mudah mendapatkan kuliah-kuliah melalui internet.
Namun begitu, usahakan juga untuk menghadiri majlis-majlis ilmu di dewan, kelas, surau, dan sebagainya kerana ia diibaratkan sebagai taman-taman syurga. Kita juga berpeluang untuk berdamping dan berkenalan dengan para ilmuan, golongan alim ulama, serta rakan-rakan yang baik.
amalan ketika haid
Foto Kredit: lhvnews.com

Tiada Alasan Untuk ‘Terputus Hubungan’ Dengan Allah

Mudah-mudahan dengan amalan semasa haid dan nifas seperti di atas ini, kita masih kekal berhubung dengan Allah dan mengingatiNya pada setiap masa.
Tiada alasan lagi untuk berasa ‘kosong’. Tiada alasan lagi untuk berasa was-was membuat amalan.
Jangan lupa, waktu haid ini juga adalah masa untuk kita mencuci telekung serta sejadah sebelum menggunakannya semula. Biar harum dan semerbak baunya. Tentu bersemangat untuk kembali bersolat nanti!

18 November 2017

Membakar kayu gaharu Sunnah yang dilupakan

MEMBAKAR KAYU GAHARU
Sunnah yang dilupakan oleh para Ahlussunnah zaman sekarang

Di beberapa daerah, Gaharu dibakar ketika berlangsungnya acara walimatul 'ursy (majlis perkahwinan), ada juga yang membakar Gaharu pada setiap kali pertemuan seperti majlis ta'lim, majlis tahlil, acara selamatan (tasyakkuran), tempat ziarah (seperti makam para wali) dan dsb.

Di Masjid Nabawi atau Masjidil Haram, Gaharu sering hadir di beberapa majlis seperti upacara wisuda Tahfidh, purgatori / pembersihan Ka'bah, dan sebagainya. Ia adalah untuk memberi aroma udara dan tolong jiwanya kepada jemaah haji. Kerana mengikut salah satu hadis Nabi, para malaikat suka bau minyak wangi dan membenci bau busuk.

Hadis Mengenai Penggunaan Gaharu
Gaharu di zaman Nabi dan Salafus Saleh juga menjadi sebahagian daripada beberapa ritual umat Islam. Nabi Muhammad SAW dan para Sahabat sendiri sangat menyukai wangi-wangian, baik yang berasal dari minyak wangi hingga Gaharu, sebagaimana disebutkan di dalam pelbagai hadits.Misalnya hadis sahih riwayat Imam Muslim dan Imam Al-Bukhari berikut ini:


"Dari Nafi ', ia berkata," Apabila Ibnu Umar mengukup mayat (membakar Gaharu), maka beliau mengukupnya dengan kayu gaharu yang tidak dihaluskan, dan dengan kapur barus yang dicampurkan dengan kapur barus. Kemudian beliau berkata, "Beginilah cara Rasulullah Shallallahu' alayhi wa Sallam ketika mengukup jenazah (membakar Gaharu untuk mayat) ". (HR. Muslim)


"Dari Abi Hurairah radliyalahu 'anh, bahawa Rasulullah Shallallahu' alayhi wa Sallam bersabda:" Golongan penghuni syurga yang pertama kali masuk syurga adalah berbentuk rupa bulan pada malam bulan purnama, ... (sampai ucapan beliau) ..., nyala perdupaan mereka adalah gaharu, Imam Abul Yaman berkata, maksudnya adalah kayu gaharu "(HR. Imam Bukhari)


Demikian juga hadis sahih riwayat Imam Ahmad dalam musnadnya,
"Dari Abu Sufyan, dari Jabir, ia berkata, Nabi Shallallahu 'alayhi wa sallam bersabda: Apabila kamu mengukup mayyit diantara kalian, maka lakukanlah sebanyak 3 kali "(HR. Ahmad)


Shahih Ibnu Hibban juga meriwayatkan sebuah sahih (atas syarat Imam Muslim):
" Dari Jabir, ia berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alayhi wa Sallam bersabda: "Apabila kamu mengukup mayyit, maka chukup-lah dengan bilangan ganti (ganjilkanlah) "(HR. Ibnu Hibban, diriwayatkan juga oleh Ibnu Abi Syaibah)


Disebutkan juga bahawa sahabat Nabi Shallallahu 'alayhi wa Sallam berwasiat apabila telah meninggalkan dunia, supaya kain kafannya di chukup

"Dari Asma` binti Abu Bakar bahawa dia berkata kepada keluarganya; "Berilah wap kayu gaharu (chukup-lah) pakaian saya jika aku meninggal. Taburkanlah hanuth (pewangi mayat) pada tubuhku. Janganlah kalian tebarkan hanuth pada kafanku, dan janganlah mengiringiku dengan membawa api." Riwayat sahih ini terdapat dalam Al-Muwaththa 'Imam Malik, As -Sunan Al-Kubro Imam Al-Baihaqi.

Malah, ada juga riwayat tentang meng-chukup masjid:

"Jauhkanlah masjid-masjid kamu dari anak-anak kecil kalian, dari pertikaian di antara kamu, pendarahan kamu dan jual beli kamu. Chukup-lah masjid-masjid itu pada hari perhimpunan kamu dan jadikanlah pada pintu-pintunya itu alat-alat bersuci kalian. (HR. Imam Al-Thabrani dalam Al-Mu'jram al-Kabir. Ibnu Majah, Abdurrazaq dan Al-Baihaqi juga meriwayatkan dengan redaksi yang hampar sama)


Imam Adz-Dzahabi rahimahullah pernah menyebutkan dalam kitabnya Siyar A'lam An-Nubala ' (5/22) mengenai biografi Nu'aim bin Abdillah Al-Mujammar, sebagai berikut:
"Nu'aim bin Abdillah Al-Mujammar, ahli Madinah, seorang faqih, Maula (bekas budak) keluarga Umar Bin Khattab. Dia membakar Gaharu untuk membuat Masjid harum Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam "


Terdapat banyak narasi serupa.
Dan dari sebahagian riwayat-riwayat yang disebutkan diatas, diketahui bahawa penggunaan Gaharu merupakan perkara biasa pada masa Nabi Shallallahu 'alayhi wa Sallam, demikian juga pada masa para sahabat dan seterusnya. Baik sebagai wangi-wangian dan hal-hal yang bersifat keagamaan.Hingga Ibnul Qayyim Al-Jauziyah pun pernah mengulas mengenai Gaharu ini didalam kitabnya Zadul Ma'ad (4/315) yakni mengenai Gaharu India:


"Gaharu kayu India terdapat dua jenis. Yang pertama ialah kayu gaharu yang digunakan untuk rawatan, dipanggil kayu al-Kust. Terdapat juga panggilan dengan al-Qusth, menggunakan "Qaf" hurug. Keduanya digunakan sebagai wangian, yang disebut Uluwwah. Dan sungguh Imam Muslim telah meriwayatkan didalam kitab shahihnya dari Ibnu Umar radliyallahu 'anh, bahawa beliau (Ibnu Umar) mengukup mayyit dengan kayu gaharu yang tidak dihaluskan, dan dengan kapur barus yang dicampur dengan kayu gaharu. Kemudian beliau berkata, "Ini adalah bagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam cukup sesuai. Dan terbukti sebuah hadis lain riwayat Imam Muslim perihal mensifati mereka menikmati kesenangan penghuni syurga, iaitu "pengukupan / Gaharu ahli syurga itu menggunakan kayu gaharu".

Dapatkan bukhoor dan oudh yang murah daripada 
Whatsapp 013-6122102
Whatsapp 013-6122102
Whatsapp 013-6122102

Bukhoor ialah hampas gaharu yang dimampatkan
Oudh ialah serbuk kayu gaharu.



MazayaAbaya © . Designed by MaisarahSidi.com